Continuação do Congresso Vida Nova

Posted by cerp On terça-feira, 29 de março de 2011 0 comentários



Jonas Madureira falando sobre o Niilismo enfoca a marca que este tem colocado na cultura ocidental, principalmente na literatura. Esta tem objetivado assumir a intenção de livrar-se do desejo de sentido nas coisas, conforme analisa o filósofo irlandês Samuel Becket, citado por Madureira. A proposta niilista está em mostrar o cansaço pela busca da razão de ser, com a premissa do filósofo francês Jack Derridá, que afirma que o ocidente é logocêntrico, ou seja, todo homem ocidental construiu seu ambiente de vida em torno da razão, e se faz muito necessário livrar-se disso, pois há um sentido somente no não sentido. Madureira, também cita a análise de um dos professores de Filosofia da USP, Carlos Alberto Ribeiro de Moura, discorrendo sobre o assunto: "Os valores supremos como Deus, bondade, justiça, etc., se desvalorizaram, o universo aparece desvalorizado, carente de sentido.


Madureira aborda também nesta temática, a necessidade do cristão reconsiderar o conceito de idolatria. Analisando a questão vê o ídolo sendo um artefato do coração humano, qualquer coisa pode ser convertida como um ídolo, um ídolo é qualquer coisa que absorva mais seu coração do que Deus, qualquer coisa que você olhe e diga, no fundo do seu ser: "se eu tiver isso, sentirei a realização", é a necessidade de ter algo além, de conquistar algo além.


Após falar sobre a autoridade da Escritura como uma questão essencial para a vivência cristã no mundo niilista, Madureira  encerra falando sobre a necessidade da teologia na vida humana. Comentando orações escritas por Justino Mártir e Agostinho, conclui que a teologia precisa enxergar Deus dentro dos critérios de Deus dados na Escritura, e não nas imagens que construímos Dele a partir de nós mesmos. Sua mensagem quanto ao fazer teologia é que essa é por demais necessária em face de nossa necessidade de uma perspectiva de Deus, mas que nossa teologia precisa de cabresto. Nossa teologia deve ser uma serva submissa à Palavra de Deus.


Muito bem, estes três dias de Congresso foram bastante enriquecedores para quem estava procurando uma maior dimensão do Reino de Deus a partir da reflexão teológica. Grudem foi simples e de extremo zelo pastoral pelos ouvintes. Ferreira bastante preciso na terminologia teológica, e erudito com seu estilo reformado e piedoso. Madureira apesar de falar sobre um assunto bastante subjetivo e abstrato, foi um profeta que particularmente a mim, levou-me a um quebrantamento pelo qual  há alguns anos não experimentava em minha experiência de discipulado com Jesus Cristo. Parabéns aos organizadores do Congresso em João Pessoa, e toda glória seja dada ao SENHOR que derramou tantas bençãos sobre todos os seus filhos que participaram com o coração aberto para Ele.
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Sobre o Congresso Vida Nova em João Pessoa

Posted by cerp On terça-feira, 22 de março de 2011 0 comentários
          


No último final de semana estivemos no Centro de Convenções Cidade Viva, onde participamos de um congresso sobre Teologia Brasileira, que já tem uma tradição no meio evangélico brasileiro. Nos três dias de palestras (17-19 de março) ouvimos Wayne Grudem, Franklin Ferreira e Jonas Madureira, bons teólogos que bem preparados expuseram com simplicidade e maestria temáticas teológicas e filosóficas.


Grudem, apresentado como o autor do livro teológico mais vendido no mundo atual (Teologia Sistemática), era esperado como um palestrante que ministraria a partir de uma plataforma acadêmica. Surpreendeu a todos quando disse que a ênfase acadêmica poderia ser encontrada em seus livros, mas que na sua palestra o enfoque seria pastoral ou até mesmo devocional. Falando sobre oito (8) desafios para líderes cristãos, com muita simplicidade e profundidade os apresentou na seguinte ordem: 1) Antes de tudo guarde o seu coração, Pv. 4.23, Lc. 6.44, pois tudo o que está no seu coração é para impactar as pessoas. 2) Confie na Palavra de Deus e ensine fielmente. Pv. 30.5; Sl. 12.6; Atos 20.26-27; ensine com ousadia a Palavra de Deus, não seja covarde. 3) aprenda a conhecer a direção do Espírito Santo. Rm. 8.14, Atos 16.6. Deus não vai abençoar o que ele não chamou você para fazer; O Espírito Santo nunca vai dirigir você para desobedecer a sua Palavra; Não seja auto-suficiente na direção do Espírito, busque a orientação nos que são próximos de Deus em oração! 4) Faça a obra de Deus do jeito de Deus. 2 Cor. 4.2; Sl. 37.3. 5) Diga a verdade, não minta. Ex. 20.16; Cl. 3.9. 6) Corrija outros com brandura. 2 Tm. 2.24; Deus persuade sobre a verdade com gentileza. 7)  Mantenha os limites que protegem o seu povo tanto do lado de dentro como do lado de fora. Gl. 2.4; Isaias 56.10. Proteja a igreja dos falsos mestres. 8) Trabalhe duro.  Cl. 1.28-29; O Espírito Santo responde orações quando estamos prontos a trabalhar duro pelo avanço do Seu Reino.


Franklin Ferreira falou sobre "A Relevância da Teologia Sistemática no Contesto Brasileiro", introduzindo com o perfil e a expansão do cristianismo global, enfatizando a grande concentração de cristãos na América Latina e África, com um perfil de rigorismo ético dentro da pobreza. Em seguida, define teologia sistemática como oriunda de três contextos: histórico, Bíblico e atual, sendo uma exposição coerente das doutrinas e da fé cristã, baseada nas Sagradas Escrituras, com aplicação na vida. O alvo da teologia sistemática é ajudar as pessoas a viver e a morrer bem, tendo sua importância na CONFISSÃO DE FÉ DA COMUNIDADE CRISTÃ e nos TEMAS IMPORTANTES NO NOSSO CONTEXTO, temas esses tidos como a autoridade da Escritura, a definição das doutrinas essenciais da fé cristã, o repensar do que é Avivamento e Renovação, o Repensar a violência, os parâmetros entre Liberdade Religiosa e Liberdade de Expressão, e Estrutura Política e embate ideológico. Concluiu falando sobre o papel da Teologia Sistemática na elaboração do sermão, e o perigo das heresias que são "as contas não pagas da Igreja".


Jonas Madureira, Pastor e Filósofo se ateve ao tema TEOLOGIA EVANGÉLICA E O MUNDO NIILISTA. Definiu teologia evangélica como toda e qualquer teologia que tem seu compromisso com a autoridade das Escrituras e destacou o duplo desafio do mundo Niilista: 1) Reafirmar a autoridade da Palavra de Deus; 2) Reafirmar o coração do homem como centro da maior experiência religiosa da vida e autoridade e suficiência da Palavra de Deus.. Define Niilismo como perspectiva do nada, do vazio.
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Onde estamos atuando?

Posted by cerp On domingo, 20 de março de 2011 0 comentários
O Cerp está atuando neste segundo semestre de 2012 em quatro igrejas evangélicas, com os seguintes cursos: 
* Básico em teologia;
* Capacitação em teologia;
* Completo em teologia Cristã  ( nível de bacharel);


IGREJA BATISTA EL-ELYON,  Bairro do Valentina Figueiredo, em João Pessoa 
  • Básico em Teologia - Módulo atual : HOMILÉTICA, Domingos de 8:30-10:00 hs






IGREJA ASSEMBLÉIA DE DEUS FILADÉLFIA, bairro de Cruz das Armas, João Pessoa
  • Básico em Teologia - Módulo atual: ANTIGO TESTAMENTO , Quinta-Feira 19:30 - 21.00 hrs







PRIMEIRA IGREJA PRESBITERIANA , bairro de Tambiá, João Pessoa
  • Capacitação em Teologia - Módulo atual: PENTATEUCO , Sábado 8:30 - 11.30 hrs


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